ایرانی خواتین اور حجاب پالیسی انقلاب سے پہلے اور بعد

ایران مشرق وسطیٰ کا ایک ملک ہے جو اپنے لباس کے  ضابطہ اور حجاب کے نفاذ کے لیے جانا جاتا ہے، جس سے مراد خواتین کے لباس میں شائستگی کے اسلامی رواج ہے۔ 1979 میں ایرانی انقلاب کے بعد سے، حکومت نے ایک لازمی ڈریس کوڈ کو نافذ کیا جس میں خواتین کو حجاب پہننے کی ضرورت ہوتی ہے، جس میں اپنے بالوں کو ڈھانپنا اور ڈھیلے ڈھالے لباس پہننا شامل ہے جو ان کے جسم کی شکل کو چھپاتا ہے۔

اسلامی معاشرے میں حجاب کو بہت اہمیت حاصل ہے اور اسے ایک مسلمان عورت کی شناخت اور ایمان کا لازمی حصہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ ایک مذہبی عمل ہے جو اسلام کی تعلیمات سے نکلتا ہے اور مسلمان خواتین اسے شائستگی،طے وقار اور خدا کی اطاعت کی علامت کے طور پر مناتی ہیں۔ اسلامی معاشرے میں حجاب کی اہمیت کی چند اہم وجوہات یہ ہیں:

•  مسلمان خواتین حجاب کو خدا کے احکام کی اطاعت کے طور پر پہنتی ہیں جیسا کہ قرآن میں بیان کیا گیا ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے عورتوں کو غیر محرم (غیر رشتہ دار) مردوں کی موجودگی میں اپنے جسم اور بالوں کو ڈھانپنے کا حکم دیا ہے۔

• حجاب کو عورت کے جسم اور بالوں کو ڈھانپ کر حیا کو فروغ دینے کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اس طرح وہ اسے ناپسندیدہ توجہ اور اعتراض سے محفوظ رکھتا ہے۔ یہ عورت کی ظاہری شکل کے مباشرت پہلوؤں اور عوامی دائرے کے درمیان رکاوٹ پیدا کرنے میں مدد کرتا ہے۔
• حجاب اسلامی معاشرے میں جنسوں کے درمیان غیر ضروری کشش، فتنہ اور خلفشار کو روک کر سماجی ہم آہنگی کو برقرار رکھنے میں ایک کردار ادا کرتا ہے۔ یہ جسمانی ظہور کے بجائے کردار اور عقل پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے زیادہ باوقار اور باوقار تعامل کو فروغ دیتا ہے۔

• خیال کیا جاتا ہے کہ حجاب پہننے سے عورت کا خدا کے ساتھ روحانی تعلق بڑھتا ہے اور اسلام سے اس کی عقیدت کو تقویت ملتی ہے۔ یہ اس کے ایمان اور اسلامی اصولوں کے مطابق صالح زندگی گزارنے کے عزم کی مستقل یاد دہانی کا کام کرتا ہے۔

• حجاب مسلم خواتین کے لیے ایک اہم ثقافتی اور ذاتی شناخت کا نشان بھی ہے۔ یہ اسلام کے ساتھ ان کی وابستگی کی علامت ہے اور ان کے عقیدے کے دائرے میں ان کی انفرادیت کا اظہار کرنے میں مدد کرتا ہے۔ یہ مذہبی ذمہ داریوں کی پابندی کرتے ہوئے خود اظہار خیال کا ایک ذریعہ ہے۔

1979 کے اسلامی انقلاب سے پہلے، ایران میں حجاب خواتین کے لیے لازمی نہیں تھا، اور بہت سی خواتین نے اسے نہ پہننے کا انتخاب کیا۔  پہلوی دور میں، جو 1925 سے 1979 تک جاری رہا، 8 جنوری 1963 کو ایران کے رضا شاہ نے “کشفِ حجاب” کے نام سے ایک حکم نامہ جاری کیا، جس میں خواتین کے لیے ہر قسم کے نقاب اور سر ڈھانپنے پر پابندی لگا دی گئی۔حلیہ اسفندیاری نے 1992 میں اسلامی انقلاب کے متعلق کتاب Reconstructed Lives: Women and Iran’s Islamic Revolution، لکھی ووڈرو ولسن سنٹر پریس اور جانز ہاپکنز یونیورسٹی پریس نے شائع کی۔جس میں انہون نے انقلاب سے پہلے مشکلات کا ذکر کیا کہ” میری اپنی دادی نے پردہ ختم ہونے کے دن سے اس وقت تک گھر چھوڑنے سے انکار کر دیا جب تک کہ رضا شاہ ملک سے باہر نہ چلا گیا۔ اس نے گھر رہنے کو ترجیح دی۔ وہ ایک اعلیٰ طبقے سے تعلق رکھتی تھی اس لیے اس کے پاس گھر رہنے اور باہر نہ جانے کے ذرائع اور سہولیات تھیں۔ لیکن عام ایرانی خواتین جن کے پاس یہ اختیار نہیں تھا وہ نقاب کو ترک کرنے اور ذلت اور بے پردگی محسوس کرتے ہوئے سڑکوں پر نکلنے پر مجبور ہوئیں۔”

, یہ قانون قوم کو مغربی بنانے کی کوشش کے طور پر آیا، جس میں مذہبی پردے کو غربت اور دیہی، غیر ایرانی ثقافت کی علامت کے طور پر جوڑنے پر زور دیا گیا۔ برسوں بعد، رضا شاہ کا بیٹا، محمد رضا شاہ، اس پابندی کو ہٹا دے گا، اور ایرانیوں کو ان کے لباس کے انداز میں انتخاب کی آزادی دے گا۔ یہ ایکٹ مقبولیت میں اضافہ کرنے کی کوشش میں آئے گا، جس میں شاہ کے خاتمے کی حمایت کی جائے گی۔

• حکومت نے ایرانی معاشرے کو جدید اور سیکولر بنانے کی کوششوں کے ایک حصے کے طور پر، حجاب پہننے کی سرگرمی سے حوصلہ شکنی کی۔

• پہلوی دور حکومت میں خواتین کو مغربی طرز کے لباس کو اپنانے اور تعلیم، ملازمت اور سیاسی سرگرمیوں سمیت عوامی زندگی میں حصہ لینے کی ترغیب دی گئی۔ بہت سی ایرانی خواتین نے حجاب کو روایت پسندی اور پسماندگی کی علامت کے طور پر دیکھا اور اسے ظلم کی ایک شکل کے طور پر مسترد کیا۔ تاہم، حجاب اب بھی بہت سے ایرانیوں، خاص طور پر دیہی علاقوں اور قدامت پسند مذہبی برادریوں کے لیے ایک اہم ثقافتی اور مذہبی علامت تھا۔ کچھ خواتین نے ذاتی پسند کے طور پر، یا اپنی ثقافتی یا مذہبی شناخت کے اظہار کے لیے حجاب پہننا جاری رکھا۔

•  قبل از انقلابی ایران میں حجاب ایک متنازعہ علامت تھا، جس کے سماجی، ثقافتی اور سیاسی تناظر کے لحاظ سے مختلف معانی اور تشریحات تھیں۔

1979 کے اسلامی انقلاب نے، جس نے ایک نئی حکومت کو اقتدار میں لایا جس نے حجاب پہننے کو نافذ کیا، ایرانی معاشرے میں حجاب کے کردار میں ایک اہم تبدیلی کی نشاندہی کی۔

حکومت کا استدلال ہے کہ حجاب ایک مذہبی تقاضا ہے اور اسلامی اقدار اور ثقافت کو فروغ دینے کے لیے اس ضرورت کو نافذ کرنا ضروری ہے۔ تاہم اسلامی حلقوں میں حجاب کی ضرورت کی نوعیت اور اس کی وسعت کے بارے میں بھی کافی بحث جاری ہے۔ کچھ لوگ دلیل دیتے ہیں کہ حجاب کو ذاتی پسند کا معاملہ ہونا چاہیے، جب کہ دوسروں کا کہنا ہے کہ یہ ایک مذہبی ذمہ داری ہے جسے قانون کے ذریعے نافذ کیا جانا چاہیے۔

1979 میں ایران میں انقلاب کے بعد، خواتین کے لیے عوامی مقامات پر حجاب، یا اسلامی ہیڈ اسکارف پہننا لازمی ہو گیا۔ اگرچہ حجاب کا نفاذ بحث اور تنازعہ کا موضوع رہا ہے، حامیوں کا کہنا ہے کہ ایران میں انقلاب کے بعد حجاب کے سمجھے جانے والے فوائد ہیں۔ ان میں سے کچھ فوائد میں شامل ہیں:

1. اسلامی اقدار کا تحفظ:
2. لازمی حجاب کو ایرانی معاشرے میں اسلامی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ حامیوں کا کہنا ہے کہ یہ شائستگی، اخلاقیات اور مذہبی اصولوں کی پابندی کو برقرار رکھنے میں مدد کرتا ہے۔

2. ثقافتی شناخت:

بہت سے ایرانیوں کے لیے حجاب کو ان کی ثقافتی شناخت کا ایک لازمی حصہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ ان کے ورثے، روایات اور اسلامی جڑوں سے ان کے تعلق کی علامت ہے۔ انقلاب کے بعد کے حجاب کو اپنے مذہبی اور ثقافتی عقائد کے اظہار کا ایک طریقہ سمجھا جاتا ہے۔

3. حفاظت اور تحفظ:

حجاب کے حامیوں کا کہنا ہے کہ یہ خواتین کے لیے تحفظ اور تحفظ کا احساس فراہم کرتا ہے۔ اپنے بالوں اور جسم کو ڈھانپنے سے، خواتین عوامی مقامات پر ناپسندیدہ توجہ، ایذا رسانی، یا اعتراضات سے محفوظ محسوس کر سکتی ہیں۔

4. مساوات اور بااختیار ببنانا

کچھ حامیوں کا کہنا ہے کہ لازمی حجاب مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے شائستگی پر زور دے کر صنفی مساوات کو فروغ دیتا ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ حجاب لوگوں کو کسی شخص کی جسمانی شکل کے بجائے اس کے کردار اور عقل پر توجہ دینے کی ترغیب دیتا ہے، جو خواتین کے لیے زیادہ عزت اور بااختیار ہونے کا باعث بنتا ہے۔

5. سماجی ہم آہنگی اور اتحاد:

کچھ لوگ حجاب کو ایرانی معاشرے میں متحد کرنے والے عنصر کے طور پر دیکھتے ہیں۔ یہ خواتین میں یکجہتی کا احساس پیدا کرتا ہے اور ایک اجتماعی شناخت کو فروغ دیتا ہے۔ حامیوں کا کہنا ہے کہ حجاب کمیونٹی بانڈز کو مضبوط بنانے اور سماجی ہم آہنگی کو فروغ دینے میں مدد کرتا ہے۔

6. مغربی اثر و رسوخ کے خلاف مزاحمت:

انقلاب کے بعد کے حجاب کو بعض لوگ مغربی ثقافتی سامراج کے خلاف مزاحمت کی ایک شکل کے طور پر بھی دیکھتے ہیں۔ اسے آزادی پر زور دینے اور خوبصورتی اور فیشن کے مغربی نظریات کو مسترد کرنے کے طریقے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

اسلامی نقطہ نظر سے حجاب کو حیا اور اخلاق کا ایک اہم پہلو سمجھا جاتا ہے۔ اسلامی اسکالرز کا استدلال ہے کہ حجاب خواتین کے وقار اور رازداری کے تحفظ کا ایک ذریعہ ہے، اور یہ ایک ایسے معاشرے کو فروغ دیتا ہے جو خواتین کا زیادہ احترام کرتا ہے اور کم اعتراض کرتا ہے۔ قرآن مردوں اور عورتوں دونوں کو شائستہ لباس پہننے اور اپنے طرز عمل کا خیال رکھنے کی ہدایت کرتا ہے، اور حجاب کو اس ذمہ داری کو پورا کرنے کا ایک طریقہ سمجھا جاتا ہے۔ ایران میں حجاب کے لازمی قوانین کو حکومت نے مذہبی بنیادوں پر جائز قرار دیا ہے۔

دین اسلام میں کسی بھی رھبر یا ملک کے سربراہ کی ذمہ داری ہوتی ہے کہ وہ تمام ضابطوں پر عملدرآمد یقینی بنائے ۔ایران میں بھی معاملہ کچھ ایسا ہی ہے۔ بیرونی ممالک اور میڈیا مختلفم پراپیگنڈے کر صحیح چیزوں کو غلط ثابت کرنےمیں لگا ہوا ہے۔ دراصل حقیقت یہ ہے کہ ایرانی انقلاب خواتین کیلیےایک مسیھا کا کردار ادا کرتارہا ہے۔ اور ایرانی خواتین یہ سمجھتی ھیں کہہ اگر دین کے راستے پہ چلنا ہے تو باطل قوتوں کو صرف اپنی جگہ ڈٹے رہنے سے ہی ہرانا ممکن ہو سکتا ہے ۔